(النعاس حلو والموت احلا واحلا من كل حلو الا يولد الانسان بين الااحياء ابدا...)
هذا هو حال لسان المواطن المصري بعد الحكم القضائي العبثي لمحكمة القرن .
باديء ذي بدء لقد ظهر المستشار احمد رفعت مرتعشا لايتمالك اعصابه مما يؤكد سوء على نواياه ويؤكد على ارتعاشه ايضا نطقه للبيان
( فقد كان يرفع المكسور والمفتوح ويضم ويرفع ويكسر ليس خطأ لغوي لكنه خوف ورعب لسوء نيته)
بدأ حديثه من الثورة ناسبا اياها للعناية الالهيه فقط وكان الشعب لم يكن له دور وتحدث من ثورة جياع (وليس ثورة يناير)
كما ظهر خطلبه ديني صرف متعمدا استعطاف الشعب بهذا الخطاب الديني ليفوضوا امرهم لله وانتظار حقهم في عالم اخر (الحياة الاخرة)
سيادة المستشار حكمكم هذا لايرضى عنه اي الدين سماوي كان او وضعي ولا عقل ولاعواطف ولا احاسيس و.............الخ
نعم اذا كان الله سيحاسبهم في الاخرة فهذا شان اما الانتقام في الدنيا فشان اخر
لفد تعلمت من استاذي (د /حسن طلب ) ان المصريين القدماء كانوا يحاسبون الجاني والالة المستخدمة فكانوا يعدمون الجاني ويرمون بالالة المستخدمة خارج البلاد حتي الحيوان لو ارتكب خطأ كانو يحاكموه.........
فأين حكمكم من هذا (عجبت لك يا...........) لم تتاثر بالاديان لولابالعقل ولا بالمصريين القدماء ..........من اين اتيت بهذا الحكم؟؟؟؟؟؟؟ من اين ؟؟؟
كنت تتحدث وتقول خلت ,,,, خلت ...........خلت القضيه من ........ من ..........من الم تكن معاصر للثورة والاحداث يا ..........
عجبت من حكمكم وعجبت من مبرراتكم عجبت من قضائكم
لن ولم ننتظر ليوم الاخرة لابد من الثار في الدنيا لابد لابد هذا ما يرضي الله ويرضينا
ربيع عبدالله
2012
هذا هو حال لسان المواطن المصري بعد الحكم القضائي العبثي لمحكمة القرن .
باديء ذي بدء لقد ظهر المستشار احمد رفعت مرتعشا لايتمالك اعصابه مما يؤكد سوء على نواياه ويؤكد على ارتعاشه ايضا نطقه للبيان
( فقد كان يرفع المكسور والمفتوح ويضم ويرفع ويكسر ليس خطأ لغوي لكنه خوف ورعب لسوء نيته)
بدأ حديثه من الثورة ناسبا اياها للعناية الالهيه فقط وكان الشعب لم يكن له دور وتحدث من ثورة جياع (وليس ثورة يناير)
كما ظهر خطلبه ديني صرف متعمدا استعطاف الشعب بهذا الخطاب الديني ليفوضوا امرهم لله وانتظار حقهم في عالم اخر (الحياة الاخرة)
سيادة المستشار حكمكم هذا لايرضى عنه اي الدين سماوي كان او وضعي ولا عقل ولاعواطف ولا احاسيس و.............الخ
نعم اذا كان الله سيحاسبهم في الاخرة فهذا شان اما الانتقام في الدنيا فشان اخر
لفد تعلمت من استاذي (د /حسن طلب ) ان المصريين القدماء كانوا يحاسبون الجاني والالة المستخدمة فكانوا يعدمون الجاني ويرمون بالالة المستخدمة خارج البلاد حتي الحيوان لو ارتكب خطأ كانو يحاكموه.........
فأين حكمكم من هذا (عجبت لك يا...........) لم تتاثر بالاديان لولابالعقل ولا بالمصريين القدماء ..........من اين اتيت بهذا الحكم؟؟؟؟؟؟؟ من اين ؟؟؟
كنت تتحدث وتقول خلت ,,,, خلت ...........خلت القضيه من ........ من ..........من الم تكن معاصر للثورة والاحداث يا ..........
عجبت من حكمكم وعجبت من مبرراتكم عجبت من قضائكم
لن ولم ننتظر ليوم الاخرة لابد من الثار في الدنيا لابد لابد هذا ما يرضي الله ويرضينا
ربيع عبدالله
2012
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق